“黨的十八大以來(lái)，黨中央提出一系列關(guān)于宗教工作的新理念新舉措，回答了新時(shí)代怎樣認(rèn)識(shí)宗教、怎樣處理宗教問(wèn)題、怎樣做好黨的宗教工作等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題?！?2月3日至4日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席全國(guó)宗教工作會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。會(huì)議全面總結(jié)宗教工作的成績(jī)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡述了新時(shí)代宗教工作的新思想新理念新戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，促進(jìn)我國(guó)宗教健康傳承。

　　我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，也是一個(gè)多宗教國(guó)家，宗教關(guān)系是我國(guó)政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域中的重要關(guān)系。在我國(guó)，宗教關(guān)系包括黨和政府與宗教、社會(huì)與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、我國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教群眾與不信教群眾的關(guān)系。中國(guó)立足本國(guó)國(guó)情，結(jié)合宗教發(fā)展變化和宗教工作實(shí)際，始終堅(jiān)持保障公民宗教信仰自由權(quán)利，滿(mǎn)足信教公民正常宗教需求，依法管理宗教事務(wù)，防范和打擊宗教極端，并發(fā)揮宗教界作用，良性循環(huán)構(gòu)建了積極健康的宗教關(guān)系，促進(jìn)我國(guó)宗教健康傳承。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府與宗教界的關(guān)系和諧融洽。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以“政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重”的原則處理同宗教界的關(guān)系，同宗教界的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)不斷鞏固。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列關(guān)于宗教工作的新理念新舉措，為中國(guó)構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。2016年４月召開(kāi)的全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記就新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)宗教工作作出了全面部署；2020年8月，習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化；2021年12月在全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出“九個(gè)必須”，系統(tǒng)回答了新時(shí)代如何認(rèn)識(shí)宗教、如何處理宗教問(wèn)題、如何做好黨的宗教工作等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題……以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，從我國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教。目前，中國(guó)約有上萬(wàn)名宗教界人士擔(dān)任了各級(jí)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議的代表、委員，積極參政議政，實(shí)施民主監(jiān)督。在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟下，中國(guó)共產(chǎn)黨同宗教界結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，促進(jìn)我國(guó)宗教健康傳承。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)宗教持包容態(tài)度。宗教是人類(lèi)文明的有機(jī)組成部分，它存在于社會(huì)之中。我國(guó)不僅有發(fā)端于中國(guó)本土的道教，還有佛教、基督教、伊斯蘭教等傳入的世界性宗教，以及其他一些民族性、區(qū)域性宗教和民間信仰，各宗教發(fā)展歷程、信教群眾數(shù)量各不一相同。中國(guó)歷來(lái)實(shí)行宗教信仰自由政策，堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情和宗教實(shí)際出發(fā)，對(duì)待各宗教一律平等，一視同仁，充分保障公民宗教信仰自由權(quán)利。在宗教場(chǎng)所方面，各類(lèi)宗教團(tuán)體健全齊備、宗教活動(dòng)場(chǎng)所得到依法保護(hù)、宗教典籍文獻(xiàn)依法出版、宗教工作體制機(jī)制日益健全；宗教教職人員方面，社會(huì)保障更加有力，宗教界努力對(duì)教義教規(guī)作出契合國(guó)情和時(shí)代要求的闡釋?zhuān)e極從事公益慈善活動(dòng)，法治宣傳教育持續(xù)推進(jìn)；參政議政方面，宗教人士積極參與，宗教界牢牢堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則……中國(guó)文化主張以和為貴，求同存異、兼容并蓄，社會(huì)對(duì)宗教持包容態(tài)度，各宗教繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)化、本土化的傳統(tǒng)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和公序良俗，履行社會(huì)責(zé)任。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，各宗教積極開(kāi)展交流對(duì)話(huà)。新中國(guó)成立后，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、中國(guó)基督教“三自”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)等全國(guó)性宗教團(tuán)體及其地方性宗教團(tuán)體相繼成立。我國(guó)宗教在堅(jiān)持中國(guó)化方向的道路上不斷進(jìn)行新的探索，積累成功經(jīng)驗(yàn)，形成新的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，不同宗教間相互尊重、相互學(xué)習(xí)，開(kāi)展對(duì)話(huà)交流，開(kāi)創(chuàng)了“五教同光，共致和諧”的新境界，創(chuàng)造了具有中國(guó)特色的宗教對(duì)話(huà)模式，增進(jìn)了相互之間的理解和友誼。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，宗教領(lǐng)域國(guó)際交流廣泛開(kāi)展。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越。我國(guó)宗教在平等友好、相互尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往，宗教界廣泛參與涉及不同文明、信仰與宗教的國(guó)際性會(huì)議和組織活動(dòng)。積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，成功舉辦世界佛教論壇、伊斯蘭文化展演、中國(guó)教會(huì)圣經(jīng)事工展等對(duì)話(huà)交流活動(dòng)，促進(jìn)民心想通，文化交融，增進(jìn)了我國(guó)與各國(guó)人民的交往和友誼。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，信教和不信教公民和睦相處。在中國(guó)，信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民都相互尊重、和睦相處。他們都是中華兒女，沒(méi)有本質(zhì)上的差異，不信教公民尊重信教公民的宗教信仰，不歧視和排斥信教公民；信教公民尊重不信教公民的信仰選擇。在多數(shù)公民不信教的地方，少數(shù)信教公民的合法權(quán)利得到尊重和保護(hù)；在多數(shù)公民信教的地方，少數(shù)不信教公民的權(quán)利同樣得到尊重和保護(hù)。

　　在乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，我們堅(jiān)信，我國(guó)宗教及宗教界人士將更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)脤?shí)際行動(dòng)為構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，促進(jìn)我國(guó)宗教健康傳承，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/周晶）