壬寅虎年話(huà)虎展:看西藏傳統(tǒng)虎毯非遺之美
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 拉薩市八廓老城區(qū)的吉本崗藝術(shù)中心,是西藏自治區(qū)古建筑保護(hù)性修繕修舊如舊的公共文化空間,凝聚了拉薩八廓老城區(qū)的歷史、故事。該藝術(shù)中心致力于向公眾傳遞拉薩歷史與發(fā)展的質(zhì)感與特色,為市民游客提供了解西藏本土文化的窗口。
4月9日,一場(chǎng)以老虎圖案藏毯為主題的“智慧和無(wú)畏”展覽在吉本崗藝術(shù)中心開(kāi)幕。展覽特別展出了古老傳統(tǒng)的藏毯織造設(shè)備,原材料樣品,并通過(guò)微短視頻、設(shè)計(jì)圖紙、古老虎毯詩(shī)歌等多種展品,全面展示了古老傳統(tǒng)藏毯工藝之美,吸引了眾多市民、游客、藝術(shù)愛(ài)好者的圍觀。
圖為現(xiàn)場(chǎng)展品藏毯織造設(shè)備 攝影:王淑
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
生活在不同地區(qū)的中華民族先民們都不約而同地有著對(duì)虎的崇拜和描繪。據(jù)了解,“云從龍,風(fēng)從虎”在中國(guó)古代先秦時(shí)期,虎一度與龍并列而成為權(quán)力和力量的象征。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,早在5000年前,西藏阿里地區(qū)的居住者就將虎皮紋飾等符號(hào)刻在巖石上;公元7世紀(jì)前后,松贊干布曾頒布《三十六制》,提到“虎皮褂、虎皮裙、虎皮袍”等成為“六勇飾”,只有獲得地位和相當(dāng)成就的人才能佩戴,虎的圖案也自此融入地毯等西藏織物中。
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
藏毯是世界三大名毯之一,虎毯作為一個(gè)特殊的藏毯門(mén)類(lèi),其文獻(xiàn)記載可以追溯到1300年前。然而,作為博物館和美術(shù)館的收藏,西藏虎毯一直到上世紀(jì)70年代才開(kāi)始走入全球視野。1976年,第一塊有據(jù)可考的“老虎藏毯”被帶到美國(guó),由新澤西的紐瓦克博物館(Newark Museum)收藏;1988年,倫敦海沃德畫(huà)廊(Hayward Gallery)舉辦“西藏虎毯”展覽,讓世界逐漸發(fā)現(xiàn)了這一文化和藝術(shù)上的珍寶。
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
圖為現(xiàn)場(chǎng)展出的虎毯 攝影:王淑
由于使用者有限,留存至今的古代虎毯并不多。隨著近年來(lái)資料的不斷豐富,西藏的非遺工作者們重新挖掘、整理了這一主題的圖案,并將其還原成當(dāng)代生活器物。
圖為現(xiàn)場(chǎng)展品 攝影:王淑
“此次,醍醐藝術(shù)與歷史悠久的喀瓦堅(jiān)藏毯廠合作,拓展傳統(tǒng)藏毯保護(hù)和發(fā)展的新路徑。在自治區(qū)、拉薩市、城關(guān)區(qū)三級(jí)文旅部門(mén)的指導(dǎo)下,我們精心策劃,深入梳理非遺傳承,以專(zhuān)業(yè)展覽的方式予以呈現(xiàn),為區(qū)內(nèi)外觀眾提供了解傳統(tǒng)文化的新窗口?!?策展方代表、醍醐藝術(shù)聯(lián)合創(chuàng)始人方堃說(shuō)。
據(jù)方堃介紹,這場(chǎng)名為“智慧和無(wú)畏”的西藏虎毯特展是國(guó)內(nèi)首個(gè)聚焦這一主題的展覽,共展出20余件各具特色的虎毯以及藝術(shù)作品,其中不少是由工廠制圖師、編織匠人根據(jù)古代藏毯藏品還原、重新設(shè)計(jì)、制作。從傳統(tǒng)古老虎毯中看到民族多元化的交往交流交融之美,歷史傳統(tǒng)文化的融合體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。
展覽期間,吉本崗藝術(shù)中心還將舉辦“虎毯主題研學(xué)旅行”活動(dòng),讓更多的青少年通過(guò)研學(xué)了解拉薩古城的歷史,沉浸式體驗(yàn)和感知西藏非遺和建筑的精妙,推開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作的大門(mén)。展覽將持續(xù)至5月,觀眾可前往吉本崗藝術(shù)中心觀展。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 拉姆)
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