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班禪:當(dāng)代藏傳佛教要在中華文化沃土上生長,要在黨和人民厚望下前進(jìn)

發(fā)布時間:2022-07-13 16:38:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  中國西藏網(wǎng)訊 近日,全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛教協(xié)會西藏分會會長班禪額爾德尼?確吉杰布在西藏自治區(qū)拉薩市主持召開年輕活佛培養(yǎng)教育座談會。


圖為班禪在年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑

  班禪深情地說,中華五千多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷,始終有著“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步”的信念,始終有著“希望寄托在你們身上”的期待。千百年來,青春的力量,青春的涌動,青春的創(chuàng)造,始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量!青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。


圖為年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑

  班禪說,藏傳佛教傳承千年,是佛教中國化的具體產(chǎn)物,是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠,是各民族交往、交流、交融的智慧結(jié)晶,是歷代藏傳佛教高僧大德因時因地、如理如法、契理契機(jī)傳承佛法而形成的,是中國特色佛教理論和傳承體系。新時代藏傳佛教只有適應(yīng)祖國和人民的需要,順應(yīng)時代和文明的呼喚,才能有健康發(fā)展的未來。

  班禪說,歷史上藏傳佛教能夠傳承弘揚(yáng),正是因?yàn)闅v代先輩高僧大德同當(dāng)時的歷史發(fā)展、時代進(jìn)步相結(jié)合。今時今日,衡量藏傳佛教中國化的程度和標(biāo)準(zhǔn),不是要看藏傳佛教得到了多少,而是要看藏傳佛教在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮了多少作用。


圖為年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑

  “為什么我的眼里常含熱淚?因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉?!卑喽U化用詩人艾青的詩句表達(dá)愛國情懷并對年輕活佛們說,國家是我們每個人賴以生存的家園,是我們祖祖輩輩生活的熱土,是跨越時空、連接文化和感情的紐帶,是保障我們每個人切身利益不受侵犯的堡壘。當(dāng)代藏傳佛教要在中華文化沃土上生長,要在黨和人民厚望下前進(jìn)、要同時代發(fā)展結(jié)合、要在祖國強(qiáng)盛中弘揚(yáng)。當(dāng)代藏傳佛教界人士,要一生致力于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),這是作為佛教徒,作為釋迦牟尼佛陀的追隨者最能踐行利益眾生、利樂有情的修行。

  班禪說,愛黨、愛國、愛教是當(dāng)代藏傳佛教界必須堅(jiān)守的政治立場。當(dāng)代藏傳佛教界人士,特別是青年一代活佛高僧,要嚴(yán)格自律、知行合一,找準(zhǔn)符合新時代發(fā)展要求的定位,做祖國利益的捍衛(wèi)者和人民利益的服務(wù)員,做祖國立場的擁護(hù)者、人民立場的守衛(wèi)人?!巴七M(jìn)藏傳佛教的弘揚(yáng)發(fā)展要靠我們共同攜手來實(shí)現(xiàn)。我們要接過、抓穩(wěn)歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。”


圖為達(dá)隆寺夏仲?阿旺洛桑?旦增曲吉尼瑪活佛在座談會上發(fā)言 攝影:王淑

  拉薩市林周縣達(dá)隆寺夏仲?阿旺洛桑?旦增曲吉尼瑪活佛說:“我是在新時代的陽光雨露沐浴下成長起來的一名藏傳佛教界人士,自從被認(rèn)定為轉(zhuǎn)世靈童以來,黨和政府非常關(guān)心我的成長。在學(xué)習(xí)上,為我營造了最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在生活中,給予了我無微不至的關(guān)懷。”

  “君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。在學(xué)修精進(jìn)的漫長道路上,我始終不敢有絲毫懈怠。唯有將黨和政府的殷切期望、信教群眾的熱切期盼銘記于心,并落實(shí)到自我提升、服務(wù)社會、服務(wù)信眾的實(shí)際行動中來,才能不負(fù)黨和國家的厚望,才能滿足信教群眾的宗教情感,才能促進(jìn)藏傳佛教的健康發(fā)展,才能真正成為一名合格的藏傳佛教法門繼承者。”夏仲活佛說,“如今的藏傳佛教,寺廟健康有序發(fā)展,僧尼生活保障無憂,弘法利生綿延千里。這既是藏傳佛教輝煌的發(fā)展歷程,更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的真實(shí)寫照?!?/p>


圖為日喀則市扎什倫布寺恩貢秋吉?貢桑旺堆在座談會上發(fā)言 攝影:王淑

  日喀則市扎什倫布寺恩貢秋吉?貢桑旺堆是1995年十世班禪轉(zhuǎn)世三個候選靈童之一,隨后在扎什倫布寺入寺學(xué)經(jīng)。他表示,學(xué)經(jīng)期間黨和政府及十一世班禪對他的教育培養(yǎng)特別關(guān)心。他說:“如果沒有黨和政府的培養(yǎng),也就沒有我今天的成績。今后,我將一如既往地自覺遵循‘四條標(biāo)準(zhǔn)’,以十一世班禪大師為榜樣,切實(shí)履行新時代活佛的社會責(zé)任,在‘三個意識’教育活動中發(fā)揮引領(lǐng)表率作用。”

  班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉(zhuǎn)世活佛之一。班禪額爾德尼?確吉杰布,1990年2月13日出生于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童,繼任為第十一世班禪額爾德尼。(中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 拉姆)

(責(zé)編: 陳衛(wèi)國)

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