地處青藏高原東南緣，道孚是甘孜藏族自治州重要的交通門戶。這里，有多彩的地域風(fēng)情，也有厚重的革命歷史。這里，有“前人”的辛勤耕耘，也有“后人”的奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　1936年，朱德、劉伯承、徐向前率領(lǐng)紅四方面軍途經(jīng)道孚，幫助道孚人民建立了革命政權(quán)。從此，紅色的種子撒遍這方土地。如今，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園甘孜段建設(shè)全面啟動(dòng)，作為版圖中的一部分，道孚迎來(lái)新的使命——做好歷史與當(dāng)下的“對(duì)話”，讓革命之光在新時(shí)代閃耀鮮水河畔！

　　革命責(zé)任鑄就時(shí)代擔(dān)當(dāng)

　　1936年，當(dāng)紅軍翻過(guò)黨嶺雪山，道孚的河谷和牧場(chǎng)就有了革命的火種。當(dāng)?shù)梨谌罕娕c紅軍相識(shí)、相交，革命的責(zé)任感油然而生。

　　“在西南少數(shù)民族地區(qū)，藏族人民對(duì)保存紅軍盡了最大的責(zé)任！”1950年7月，鄧小平同志給予藏族人民這樣的評(píng)價(jià)。無(wú)疑，這是對(duì)包括道孚人民在內(nèi)的所有甘孜兒女的最高褒獎(jiǎng)。

　　提及道孚人民“盡到的責(zé)任”，算得上是傾其所有。紅軍長(zhǎng)征在道孚休整期間，道孚人民有的當(dāng)翻譯，有的做向?qū)?，有的捐生活物資，還有不少人投身革命洪流。紅軍離開(kāi)道孚北上后，道孚人民又冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)留下的紅軍傷病員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，道孚人民支援紅軍糧食達(dá)140余萬(wàn)斤，保護(hù)傷病員紅軍和遺留紅軍數(shù)百名。

　　歲月如歌，斗轉(zhuǎn)星移間，革命火種終成燎原之勢(shì)，革命責(zé)任鑄就時(shí)代擔(dān)當(dāng)。今天，面對(duì)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)這一新的責(zé)任，道孚人民再度奔赴征程。

　　“聚焦責(zé)任目標(biāo)，深度挖掘紅色印跡，全面展示紅色文化，充分發(fā)揮紅色資源魅力，全方位推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！钡梨诳h委書記林東升向記者分享了長(zhǎng)征國(guó)家文化公園道孚段的大致方向。在他看來(lái)，不忘歷史才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，勇?lián)?zé)任才能譜寫美麗樂(lè)章。

　　在發(fā)揮紅色資源魅力方面，道孚縣注重挖掘、保護(hù)和利用。對(duì)于部分革命舊址，該縣將按原規(guī)模、原風(fēng)貌、原功能的“三原”要求，開(kāi)展恢復(fù)提升工作。同時(shí)，該縣以文旅融合發(fā)展為導(dǎo)向，以修建紅色教育基地為抓手，加速推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)。

　　據(jù)了解，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園道孚段建設(shè)預(yù)計(jì)今年七月中旬前完工。屆時(shí)，道孚縣將廣泛收集相關(guān)遺跡、遺物、史料等，在充分挖掘整理的基礎(chǔ)之上，成立一支由志愿者、紅軍后代、各界代表人士組成的宣講團(tuán)，開(kāi)展定期巡回宣講，讓更多的人知曉紅軍在道孚的故事，和道孚在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的巨大變化。

　　民族團(tuán)結(jié)培育時(shí)代精神

　　長(zhǎng)征國(guó)家文化公園道孚段建設(shè)絕非單打獨(dú)斗。結(jié)合縣情實(shí)際，林東升道出了另一重點(diǎn)：“進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，培育好新時(shí)代革命精神，扎實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。”

　　道孚的民族交往交流交融，源自于茶馬古道。中秋節(jié)的習(xí)俗，便是由人們從這條古道帶入道孚。眾所周知，月餅是中秋節(jié)的標(biāo)配，古時(shí)人們就地取材，做出了風(fēng)味獨(dú)特、造型別致的藏式月餅“花饃饃”。“花饃饃”寓意民族團(tuán)結(jié)、家庭和順，是一種夾心并模印圖案的薄餅，內(nèi)部和外觀均融合了有漢藏兩個(gè)民族的習(xí)俗。在涉藏地區(qū)，這是道孚獨(dú)有的象征民族團(tuán)結(jié)的匠心美食。

　　紅軍長(zhǎng)征時(shí)，用黨的民族宗教政策鑄牢了民族團(tuán)結(jié)之根。在道孚，各民族胼手胝足、披荊斬棘，共同播撒下革命火種。上世紀(jì)90年代初，老紅軍康克清的來(lái)信可說(shuō)明一二。信中，康克清特別詢問(wèn)起紅軍長(zhǎng)征時(shí)留在道孚縣的小戰(zhàn)友馬三姐。此時(shí)，這位這位隱姓埋名60年，無(wú)異于本地人的紅軍后人才被大家知曉。

　　馬三姐是革命先烈馬步能之女，江西人。1936年7月，紅軍部隊(duì)繼續(xù)北上，她和姐姐留在了道孚。在她“紅軍后人”的身份被揭開(kāi)后，當(dāng)被問(wèn)對(duì)組織有什么要求時(shí)，她和六十年的父親一樣說(shuō)道：“沒(méi)有要求，請(qǐng)組織放心?！?/p>

　　跨越60載春秋，這句話，是革命精神的傳承，是紅色基因的賡續(xù)，也是民族交融的延續(xù)。正如林東升所說(shuō)：“從江西到道孚，馬三姐和父輩在融入當(dāng)?shù)氐倪^(guò)程中，定有漢藏民族文化的交流融合，這對(duì)道孚的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都有十分重要的意義。”

　　回顧歷史，著眼當(dāng)下。今天的道孚，民族團(tuán)結(jié)之花已常開(kāi)長(zhǎng)盛。林東升表示，在道孚，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)以民族團(tuán)結(jié)為主線，圍繞愛(ài)國(guó)主義教育、鄉(xiāng)村振興發(fā)展等，圍繞不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作主線，積極探索推動(dòng)新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展新模式。

　　動(dòng)能創(chuàng)新厚植發(fā)展沃土

　　“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動(dòng)紅色基因傳承創(chuàng)新的重大決策部署?！秉h的十九屆五中全會(huì)指出了創(chuàng)新對(duì)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)的重要性。

　　如何利用自身優(yōu)勢(shì)助力長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)？道孚將目光聚集在文旅融合、功能發(fā)揮、產(chǎn)能增收等方面的動(dòng)能創(chuàng)新。

　　民俗文化和紅色文化是道孚文化的主要內(nèi)容。林東升表示，要擦亮“中國(guó)藏民居藝術(shù)之都”這塊金字招牌，挖掘好紅色故事，要根據(jù)二者特性，找好有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品打造、旅游線路開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施配套等，把民俗文化和紅色文化厚植在旅游建設(shè)的方方面面，從而完成新一輪的文旅融合，最終讓當(dāng)?shù)匕傩帐芤妗?/p>

　　目前，道孚縣計(jì)劃在黨嶺紅色旅游線上做文章，力爭(zhēng)打造一批兼具歷史性與觀賞性的特色標(biāo)識(shí)、觀景平臺(tái)，讓廣大游客眼前一亮的同時(shí)，還能了解道孚的紅色往事和發(fā)展進(jìn)程。

　　紅色教育基地則詮釋了長(zhǎng)征國(guó)家文化公園道孚段的功能創(chuàng)新。據(jù)了解，該基地建在道孚縣第二完全小學(xué)旁邊，是該縣弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神、激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、培育民族精神的重要陣地。

　　“將紅色教育基地建在學(xué)校周邊，便于廣大干部群眾及青少年群體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育等。同時(shí)，教育基地主題展示區(qū)與周邊的歷史文化、自然生態(tài)、現(xiàn)代文旅等資源互補(bǔ)，還將同步打造文旅融合和紅色旅游研學(xué)基地?！绷謻|升補(bǔ)充說(shuō)。

　　每一代人有每一代人的“長(zhǎng)征路”。新時(shí)代的征途中，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園道孚段建設(shè)正在摸索前進(jìn)，新使命賦予的力量和底氣將繪就怎樣的道孚新畫卷？

　　這一天，值得期待！