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西藏建藏文化色彩紋樣“基因庫(kù)”?激發(fā)傳統(tǒng)文化活力

張利民 發(fā)布時(shí)間:2018-01-10 08:31:00來(lái)源: 人民網(wǎng)

碧空藍(lán)、雪山白、布達(dá)拉宮的紅與黃、五色經(jīng)幡的赤橙青藍(lán)……在廣袤的西藏大地上,存在著一千四百多種顏色。它們的色溫、銳度都有自己的獨(dú)特性,是世界上獨(dú)一無(wú)二的顏色。古老的西藏,還能找到已知的兩萬(wàn)四千多種特有的紋樣,它們是高原文化的代表。這些色彩和紋樣,經(jīng)過(guò)了千百年風(fēng)霜洗禮、歷史傳承,近日,它們找到了共同的家——西藏色彩、紋樣基因庫(kù)。

基因庫(kù)的建設(shè)要追溯到2010年,文化部發(fā)起“中國(guó)傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展西藏模式”項(xiàng)目。成立專家團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)規(guī)劃,探索我國(guó)工藝文化創(chuàng)造與利用發(fā)展并舉的模式。2012年,項(xiàng)目第一階段在西藏林芝啟動(dòng)。項(xiàng)目的初衷是在搶救西藏本地非遺手工業(yè)的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)本地農(nóng)民致富。

初衷是美好的,但是市場(chǎng)是殘酷的?!胺沁z”手工業(yè)大多是技術(shù)傳統(tǒng)、粗糙的產(chǎn)業(yè),以紡織業(yè)為主。每家每戶都是作坊式生產(chǎn),缺少市場(chǎng)準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn),也不具備規(guī)?;?yīng)。項(xiàng)目操作團(tuán)隊(duì)大多是文化部請(qǐng)來(lái)的專家,他們來(lái)自于清華大學(xué)和中國(guó)美院,在進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)研之后,團(tuán)隊(duì)專家驚喜地發(fā)現(xiàn),在“非遺”手工產(chǎn)品的背后,還有一片廣袤的藍(lán)海沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

圖為項(xiàng)目工作組在對(duì)當(dāng)?shù)卮迕窦掖皯舻纳屎图y樣進(jìn)行取樣

這片藍(lán)海就是“非遺”手工紡織業(yè)的基礎(chǔ):色彩和紋樣。它們來(lái)自于西藏的雪山神湖,有自己獨(dú)特的色溫和樣態(tài),在西藏強(qiáng)烈的日照之下,呈現(xiàn)出的色彩、輪廓是那么的與眾不同。它們隱藏在民間,在寺廟的墻壁上、在百姓的屋頂上、在田間的土地里、在青稞叢中、在格?;ㄩg……

團(tuán)隊(duì)專家用了四年的時(shí)間做深入的田野調(diào)查,一邊為淳樸的手工業(yè)者進(jìn)行設(shè)計(jì)、理念、制造技術(shù)的指導(dǎo)改造,一邊花費(fèi)心血采樣、研究,建立起了龐大的基因庫(kù)?;驇?kù)是項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在對(duì)西藏的建筑、織物、生活器物、自然環(huán)境等各類色彩進(jìn)行調(diào)查,并在實(shí)驗(yàn)室將色彩數(shù)據(jù)化后形成的。在2018年元月,新年伊始之時(shí),西藏色彩、紋樣基因庫(kù)終于建成,并且通過(guò)了國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)和質(zhì)量監(jiān)督部門的認(rèn)證和評(píng)審。

國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局指定的評(píng)審工作組在西藏高原度過(guò)了2018年元旦,在藍(lán)天雪山之下,專家們的驚駭無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。擺在他們面前的是1400多種顏色、24000余種版權(quán)紋樣、1900余種外觀專利設(shè)計(jì),這些從西藏山山水水之間誕生、在西藏本地的手工業(yè)者中不斷被創(chuàng)造、翻新的文創(chuàng)成果終于在藏歷新年之前得以集體亮相,成為西藏獨(dú)特文化的又一個(gè)代表。

“不忘初心、方得始終”。如果說(shuō)建立西藏色彩、紋樣基因庫(kù)是文化部發(fā)起國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)項(xiàng)目在西藏的一個(gè)“意外所得”,那么參與該項(xiàng)目的專家團(tuán)隊(duì)始終沒(méi)有忘記“初心”。建立基因庫(kù)是為了把西藏本地的文化樣態(tài)打上自己的標(biāo)簽,是為了適應(yīng)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)推廣的需要,更是為了將老祖宗留下的寶貴文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)質(zhì)的生產(chǎn)力。基因庫(kù)的建立,為西藏手工業(yè)、特別是紡織業(yè)找到了文化和設(shè)計(jì)的源頭。有了這樣一千多種色彩,我們可以建立自己的色卡,未來(lái)在紡織、印刷、繪畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域廣泛推廣“西藏顏色”;有了這七千多種紋樣樣本,我們可以向全世界推廣“西藏元素”。

龐大的西藏色彩和紋樣已經(jīng)在基因庫(kù)數(shù)據(jù)建立之初就開始造福本地群眾。那些傳統(tǒng)的手工業(yè)者,本來(lái)還在守著自己古老的織布機(jī)編織氆氌、藏毯,還在用最原始的辦法織羊毛、染顏色。在基因庫(kù)大數(shù)據(jù)建立的過(guò)程中,專家團(tuán)隊(duì)不斷對(duì)林芝、山南等地手工業(yè)者進(jìn)行幫扶,不斷開辟項(xiàng)目試點(diǎn),將傳統(tǒng)文化的傳承與“脫貧攻堅(jiān)”緊密結(jié)合,探索出了“中國(guó)傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展綜合項(xiàng)目——西藏模式”,激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)本民族文化的傳承與再造,依照本土“文化DNA”,制造出符合當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)、有市場(chǎng)開發(fā)前景的手工藝術(shù)品。

圖為當(dāng)?shù)卮迕裨诶谩盎驇?kù)”的色彩和紋樣制作傳統(tǒng)藏族服飾

隨著西藏本地群眾對(duì)于非遺手工業(yè)認(rèn)知的加深,在林芝、山南建立了多個(gè)項(xiàng)目試點(diǎn)。在每個(gè)試點(diǎn),專家團(tuán)隊(duì)都會(huì)尋訪老藝人、查閱史料,最大限度地復(fù)原傳統(tǒng)技藝,并設(shè)立展館或展示牌,梳理“非遺”技藝的發(fā)展脈絡(luò)。在此基礎(chǔ)上,群眾運(yùn)用老工藝,自行發(fā)揮創(chuàng)造,制作一些諸如圍巾、書簽等符合市場(chǎng)需求的手工制品。作為項(xiàng)目試點(diǎn)之一,林芝市巴宜區(qū)真巴村工坊的訂單已經(jīng)排滿全年。初步估算,工坊僅今年的產(chǎn)品加工費(fèi)就有300萬(wàn)元。真巴村工坊合作社負(fù)責(zé)人達(dá)央宗說(shuō):“這在以前想都不敢想!那時(shí)做出來(lái)的東西沒(méi)人要,連在市里銷售都很困難?!?/p>

打上了獨(dú)具特色的西藏文化標(biāo)簽,接下來(lái),更加迫在眉睫的任務(wù)擺在面前?;驇?kù)建立之后急需省市、國(guó)家一級(jí)進(jìn)行版權(quán)認(rèn)證和保護(hù)。西藏獨(dú)有的顏色和紋樣,應(yīng)該像“蒂芙尼藍(lán)”一樣帶著地域和品牌的標(biāo)簽,它們自帶高度的辨識(shí)度,自帶推廣光環(huán)。目前,松贊酒店、讀庫(kù)等都對(duì)西藏的手工藝產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望能合作將其推廣到世界市場(chǎng)。但是,沒(méi)有恰當(dāng)?shù)陌鏅?quán)保護(hù),這一步,將無(wú)法邁出。

西藏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役早已經(jīng)打響。文化、非遺,都是雪域高原獨(dú)有的財(cái)富,在今天的傳承中,文化的財(cái)富將會(huì)為當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)物質(zhì)的財(cái)富,帶來(lái)精神的福祉。每一個(gè)在織布機(jī)上編織氆氌、藏毯的西藏群眾都在盼望著自己的產(chǎn)品被認(rèn)可為有藝術(shù)價(jià)值的手工作品,“高原紅”需要法律與制度上認(rèn)證,需要社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域的尊重和推廣。

(責(zé)編: 郭爽)

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