堅(jiān)守在這些地方的他們,活出了最有意義的人生
書(shū)信是一種親切而傳統(tǒng)的交流方式,一些特殊的信更是承載著溫暖的關(guān)懷,殷切的囑托。2017年10月28日,習(xí)近平總書(shū)記給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹回了一封信。在信中,習(xí)近平指出,你們父女兩代人幾十年如一日,默默守護(hù)著祖國(guó)的領(lǐng)土,這種精神令人欽佩。現(xiàn)在,一年過(guò)去了,這家人的生活怎么樣了?最近,《焦點(diǎn)訪談》記者去探望他們,但稍有遺憾的是,卓嘎外出,只有央宗在家。
西藏 隆子縣 玉麥鄉(xiāng)
央宗,今年57歲,一直在這里放牧守邊,父親作為第一代守邊人,生在這里,在這里過(guò)世。央宗姐妹倆是第二代守邊人,他們的孩子是第三代守邊人。
從15歲開(kāi)始,央宗就跟著父親放牧守邊,就這樣延續(xù)了兩代人放牧守邊的生活。當(dāng)時(shí)家里有一百多頭牦牛,只有三個(gè)人,今天在這個(gè)山頭放牛,明天在那個(gè)山頭放牛。父親經(jīng)常對(duì)她們說(shuō),那邊是印度,這邊是中國(guó)。父親交代姐妹倆,要特別留意有沒(méi)有人活動(dòng)的痕跡。
有一次爸爸買了各種布料,拿到家里來(lái)縫,當(dāng)時(shí)兩姐妹年齡小,以為是給她們做衣服用的。結(jié)果父親縫了個(gè)國(guó)旗,說(shuō)這是中國(guó)國(guó)旗,巡邊時(shí)要掛出去。
爸爸縫的國(guó)旗是玉麥第一面國(guó)旗,之前央宗沒(méi)有見(jiàn)過(guò)國(guó)旗是什么樣子,這是她第一次見(jiàn)到國(guó)旗,爸爸把縫制的國(guó)旗掛在巡邊的山頭上,還有村里那棵高大的松樹(shù)上。很小的時(shí)候,爸爸就教育姐妹倆,家是玉麥,國(guó)是中國(guó),我們的國(guó)家叫中國(guó)。
2017年央宗姐妹給習(xí)近平寫(xiě)了封信。信的內(nèi)容主要提了父親為國(guó)家做的貢獻(xiàn),他的守邊情懷和守邊事跡,還有姐妹倆向父親學(xué)習(xí)守邊的精神,他們?nèi)齻€(gè)人在這里守了很多年。
由于自然條件太艱苦,村民們陸續(xù)離開(kāi)玉麥。央宗一家守邊三十多年,2001年父親桑杰曲巴去世。
姐妹倆曾經(jīng)埋怨父親說(shuō):“人家都走了,為什么我們還要留在這里?”
父親對(duì)她們說(shuō):“祖國(guó)的一草一木,巴掌大的地都不能讓別人搶占去,我們還要養(yǎng)更多的牦牛,去守護(hù)我們的國(guó)土。別人來(lái)了,看到這有一頭牛,那有一頭牛,就知道這塊地有主人了?!?/p>
2018年10月28日,習(xí)近平給央宗姐妹回信。
回信是用漢語(yǔ)寫(xiě)的,鄉(xiāng)黨委書(shū)記念完以后,又用藏語(yǔ)翻譯給姐妹倆聽(tīng)。當(dāng)時(shí)陽(yáng)光明媚,她們心里一下子覺(jué)得暖暖的。
為了改善牧民的生活條件,2017年末開(kāi)始舊屋改造。
2018年央宗的兒子索朗頓珠畢業(yè)后決定留鄉(xiāng)守邊。
央宗說(shuō):“收到習(xí)總書(shū)記回信的時(shí)候,他剛好畢業(yè)了。當(dāng)時(shí)組織問(wèn)我有什么要求的時(shí)候,我說(shuō),我年齡大了,希望兒子回到我身邊,繼續(xù)守邊放牧。他也受到鼓舞,現(xiàn)在這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了。”
玉麥鄉(xiāng)未來(lái)規(guī)劃56戶197人。
家是玉麥,國(guó)是中國(guó)。玉麥一家人,常年堅(jiān)守在祖國(guó)的西南邊疆,而在離玉麥鄉(xiāng)兩三千公里遠(yuǎn)的黃海上,有一座只有兩個(gè)足球場(chǎng)大小的小島——開(kāi)山島。從1986年開(kāi)始,王繼才、王仕花夫婦32年如一日,堅(jiān)守開(kāi)山島。今年7月,年僅58歲的王繼才因病去世。近日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示。
行船12海里 約50分鐘。
江蘇連云港灌云縣開(kāi)山島。
一座小島 一對(duì)夫妻 1986年到2018年 32年的堅(jiān)守。
王繼才在生前的采訪中說(shuō):“政委說(shuō)這個(gè)島是國(guó)家的,是連云港市的入境前哨陣地。1939年日本侵略,從連云港上來(lái)首先登陸開(kāi)山島,你不但是為國(guó)家守這個(gè)島,你就替我們老王家守吧。他姓王,我也姓王。我就說(shuō)了一句話,那我守吧?!?/p>
王繼才的妻子王仕花來(lái)島上看他的時(shí)候,他黑黑的,瘦瘦的,胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的,過(guò)得像野人一樣。王仕花心疼他,辭去工作上島陪他。
島上沒(méi)有淡水,積存的雨水也要省著用。王仕花說(shuō)她已經(jīng)習(xí)慣了,不會(huì)吃壞肚子,以前都是她和王繼才兩個(gè)人用一盆水洗臉。
1986年到2014年,夫妻倆年工資3700元。平時(shí)吃腌的蘿卜干,拌一點(diǎn)漁民給他們的蝦皮。
王仕花回憶自己生孩子的經(jīng)歷:那天島上刮臺(tái)風(fēng),下暴雨,王仕花臨盆。警備區(qū)登陸艇都出不來(lái)了,風(fēng)已經(jīng)達(dá)到11級(jí)以上。王繼才用步話機(jī)聯(lián)系,武裝部部長(zhǎng)家屬讓他不要放電話,教他把剪刀放在火上烤,然后在熱水里煮。
王繼才獨(dú)自為王仕花接生,孩子落地,包好以后王繼才跪在地上就哭了,說(shuō):“老天爺,你救我一家命啊!”
王仕花上島后,王繼才說(shuō),這島上雖小,也必須要有一面旗幟插在這上面。
王仕花說(shuō),國(guó)旗掛在上面,不收也沒(méi)人看到。
王繼才說(shuō):“那不行,要天天升旗,人家才能知道這島上有人守著,島上才有了顏色,我們所做的事才有意義?!?/p>
每當(dāng)仰望著國(guó)旗敬禮,看到國(guó)旗在海風(fēng)中飄揚(yáng),王仕花就有一種自豪感,神圣的感覺(jué)。
1994年,守島第八年,夫妻二人決定申請(qǐng)離島。
此時(shí),老政委已經(jīng)病危住院。
老政委對(duì)王繼才說(shuō),不管遇到多大困難,你一定要堅(jiān)持住。
王繼才說(shuō),行!于是他就回到了島上。
三天后,老政委走了,王繼才遵守了承諾。
孩子上學(xué),只能寄養(yǎng)在島外,只為一句承諾,從此骨肉分離。
女兒說(shuō):“他突然把我丟棄到那樣一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境里去,就感覺(jué)沒(méi)爹沒(méi)娘,不管任何事情都要自己去承擔(dān)?!?/p>
兒子說(shuō):“陌生的人,陌生的事,那么大一個(gè)世界,所有人都不認(rèn)識(shí)?!?/p>
王繼才說(shuō):“我的一生上虧欠父母,下虧欠妻子兒女,但是我對(duì)國(guó)家是不能虧欠的?!?/p>
他對(duì)王仕花說(shuō):“如果有來(lái)世,我下輩子報(bào)答你?!?/p>
王仕花說(shuō):“我不用你下輩子,這輩子就行了。”
王繼才握著王仕花的手說(shuō):“你就是老了,我也把你當(dāng)成手心里的寶?!?/p>
32年,風(fēng)雨相伴……
2018年7月27日,王繼才在島上突發(fā)疾病搶救無(wú)效去世,年僅58歲。
無(wú)論是玉麥一家人三十多年的放牧守邊,還是王繼才、王仕花夫婦32年的守島衛(wèi)國(guó),在他們身上,我們體會(huì)到了什么才是堅(jiān)守。“有國(guó)才能有家,沒(méi)有國(guó)境的安寧,就沒(méi)有萬(wàn)家的平安。祖國(guó)疆域上的一草一木,我們都要看好守好。”正是堅(jiān)守著這樣的信念,他們平凡的人生,才有了非同尋常的意義。那么,我們是不是也應(yīng)該堅(jiān)守一份初心,為理想而奮斗,為幸福而努力,書(shū)寫(xiě)自己的華彩人生呢?
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西藏邊陲玉麥鄉(xiāng)的戍邊人
玉麥鄉(xiāng)條件艱苦,邊防巡邏線幾乎沒(méi)有路,有的只是危機(jī)四伏的雪山,冰河,密林,沼澤。但8年多來(lái),他們還是全力守護(hù)這片神圣的國(guó)土不被侵占。[詳細(xì)]