62年前，攝影師藍志貴用鏡頭定格了一位名叫桑登的西藏農(nóng)奴?！渡５乔笃颉贰渡５欠值搅送恋亍穬煞掌?，分別記錄了桑登流浪行乞的悲慘及擁有土地后的歡欣。這既是經(jīng)典的西藏影像作品，更成為西藏民主改革的生動注腳。

　　這兩張沖擊力極強的圖片陳列在即將開館的西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館中，該紀念館位于西藏博物館內(nèi)。在西藏百萬農(nóng)奴解放62周年紀念日即將到來之際，中新社記者探訪了該館。

　　與西方世界把西藏想象成“世外桃源”“香格里拉”相反，民主改革前西藏政教合一的封建農(nóng)奴制社會極度野蠻落后，紀念館中一張張黑白歷史圖片和文物實物等記錄著舊西藏的頹敗和農(nóng)奴的苦難。

　　“即使雪山變成酥油，也是被領(lǐng)主占有；就是河水變成牛奶，我們也喝不上一口……”紀念館記載了這首農(nóng)奴中廣為流傳的歌謠。西藏民主改革前，農(nóng)奴和奴隸不占有土地和其他生產(chǎn)資料，只能依附于領(lǐng)主的莊園為生或充當世代家奴。農(nóng)奴可被任意買賣、贈送、抵債、交換甚至殺害。展出的圖片中，11歲的格桑給領(lǐng)主背運東西，孱弱的身體被重物壓彎；拉魯莊園農(nóng)奴扎西珠瑪容身的房子低矮局促，墻壁一角已經(jīng)垮塌；道路旁饑餓的流浪兒童正與狗爭食……

　　1951年西藏和平解放，擺脫了帝國主義侵略勢力的羈絆。1959年3月28日，西藏民主改革徹底摧毀了舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，世界屋脊這片古老的土地翻開歷史全新的一頁。

　　民主改革是西藏人民最為迫切的愿望。紀念館中陳列的一幅圖片顯示，1956年7月25日，拉薩北部地區(qū)65位農(nóng)民給十四世達賴的聯(lián)名信中寫下“我們都是種地的農(nóng)民，比任何人都更焦急地盼望實行改革”，并在信中按下手印。

　　攝影師陳宗烈拍攝于1959年夏天的一幅照片則被放大陳列在展廳顯要位置。圖片中，拉薩達孜縣(現(xiàn)達孜區(qū))塔杰鄉(xiāng)、章多鄉(xiāng)的翻身農(nóng)奴圍成一圈焚燒地契、文契和債約，臉上溢出笑容，舉手投足盡是當家作主的喜悅。展廳中陳列的民主改革時期丈量土地的卷尺、使用過的手搖電話機等實物，則清晰再現(xiàn)了這段波瀾壯闊歷史中的細節(jié)。

　　民主改革之后的西藏迎來全面發(fā)展。紀念館展示了西藏許多個“第一”。第一所學校、第一座機場、第一家銀行、第一座電站……在經(jīng)濟社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展之時，翻身農(nóng)奴也得到全面自由發(fā)展。陳列顯示，農(nóng)奴出身的旺堆成長為電影藝術(shù)家、才旦卓瑪成為人民藝術(shù)家……

　　“短短幾十年，跨越上千年?！毙聲r代的西藏百業(yè)興旺、欣欣向榮。珠峰5G基站、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園、多媒體教學、壯美的自然風光……一幅幅彩色圖片中的故事正發(fā)生在今天的西藏，也預示著這片土地更美好的未來。

　　24歲的則瑪拉姆正為3月28日紀念館開館的講解而忙碌準備。她說，作為農(nóng)奴的后代，對祖輩們遭受的痛苦感同身受；成長在新西藏，自己受益于時代的發(fā)展?！拔覟槲鞑仳湴粒蚕Ｍ嗳肆私馕鞑氐臍v史和文化。”