五月的北京，繁花似錦，綠蔭如海。

　　伴隨著初夏的暖風(fēng)，“2023·中國(guó)西藏發(fā)展論壇”于5月23日在北京會(huì)議中心舉行，與會(huì)中外嘉賓圍繞“新時(shí)代 新西藏 新征程——西藏高質(zhì)量發(fā)展與人權(quán)保障的新篇章”主題開(kāi)展學(xué)術(shù)研討、增進(jìn)交流互信。

　　人民幸福是最大的人權(quán)，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵。如今西藏已徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。

　　西藏拉薩市城關(guān)區(qū)扎細(xì)街道扎細(xì)社區(qū)黨支部第一書記嘎松曲珍在論壇上分享了扎細(xì)社區(qū)發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)、不斷提高群眾獲得感和幸福感的生動(dòng)故事，令與會(huì)嘉賓動(dòng)容。

　　談到下一步工作，嘎松曲珍說(shuō)：“我們將進(jìn)一步堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng)，持續(xù)鞏固和改善民生，緊緊扎根基層、服務(wù)基層，堅(jiān)定不移帶領(lǐng)廣大群眾過(guò)好幸福美好生活?！?/p>

　　西藏素有“世界屋脊”之稱，這里的自然風(fēng)光雄偉壯觀、神奇瑰麗，是國(guó)內(nèi)外游客心向往之的地方。隨著西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展，一些鄉(xiāng)村特色旅游項(xiàng)目相繼涌現(xiàn)，吸引了大批游客參觀游覽。

　　西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授久毛措認(rèn)為，農(nóng)業(yè)旅游模式促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和村民增收。以雪山溪流景觀為核心，促進(jìn)旅游與農(nóng)業(yè)、生態(tài)融合，堅(jiān)持現(xiàn)代旅游的發(fā)展思維，推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收。

　　經(jīng)過(guò)72年特別是新時(shí)代以來(lái)的快速發(fā)展，如今，高質(zhì)量發(fā)展的壯闊畫卷正在西藏這片富饒美麗的土地上徐徐展開(kāi)。

　　中國(guó)石油化工集團(tuán)法籍員工吉爾姆對(duì)西藏走出的“一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化遺產(chǎn)守護(hù)和環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的特色發(fā)展模式”印象深刻，他表示，這種令他“大開(kāi)眼界”的獨(dú)特發(fā)展經(jīng)驗(yàn)會(huì)給更多國(guó)家?guī)?lái)啟示。

　　論壇上，西藏文化的傳承保護(hù)與發(fā)展是眾多嘉賓關(guān)注的重點(diǎn)議題。

　　作為歷史悠久的藏文化起源地和發(fā)展地，西藏收藏了卷帙浩繁的藏傳佛教古籍文獻(xiàn)。中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(zhǎng)、副研究員拉先加表示：“這些古籍不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類的寶貴文化遺產(chǎn)。西藏和平解放72年來(lái)，西藏的各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世公認(rèn)的成就，藏文古籍搶救保護(hù)工作取得顯著成績(jī)?！辫b于古籍事業(yè)在賡續(xù)中華文脈中扮演的重要角色，拉先加認(rèn)為，要大力推進(jìn)西藏古籍挖掘整理保護(hù)工作，讓中華文脈煥發(fā)新活力，譜寫西藏古籍承續(xù)新篇章。

　　藏醫(yī)藥是西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它植根于純凈、古樸的雪域高原，千百年來(lái)為生活在青藏高原的各族群眾健康生活作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要財(cái)富?！叭缃瘢蒯t(yī)藥文化影響力不斷增強(qiáng)，對(duì)外交流與合作不斷擴(kuò)大，藏醫(yī)藥文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作得到加強(qiáng)，藏醫(yī)藥文化資源不斷得到挖掘?！蔽鞑夭蒯t(yī)藥大學(xué)黨委副書記、校長(zhǎng)米瑪表示，藏醫(yī)藥的傳播、應(yīng)用與研究已遍及世界，作為藏醫(yī)藥的故鄉(xiāng)和傳承發(fā)展基地，我們更有責(zé)任將自己取得的成果和技術(shù)資源服務(wù)于人類健康，讓藏醫(yī)藥大放異彩、傳向世界。

　　談及西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展取得輝煌成就的原因，中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所長(zhǎng)張?jiān)姼哒J(rèn)為，一是得益于社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，二是得益于中華各民族文化的交流融合，三是得益于各級(jí)政府有力的政策保障。“當(dāng)前，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，這為西藏傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展提供了新的機(jī)遇和條件，西藏文化必將為豐富中華民族和世界文化寶庫(kù)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！睆?jiān)姼哒f(shuō)。

　　論壇開(kāi)幕前，會(huì)場(chǎng)外的展廳集中展示了西藏近年來(lái)的發(fā)展建設(shè)成就以及如今的城鄉(xiāng)面貌。展示現(xiàn)場(chǎng)，傳統(tǒng)藏族服飾、藏醫(yī)藏藥、藏文書法、唐卡等展品，引來(lái)不少與會(huì)者前來(lái)咨詢拍照。唐卡畫師扎西雖席地而坐并不顯眼，其身后旁觀者卻不少，只見(jiàn)扎西信手勾勒數(shù)筆，頷首低眉的佛陀便躍然紙上。一旁國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏文書法傳承人扎西頓珠一幅作品書畢，熱情地送給身邊觀眾，并向大家詳細(xì)介紹藏紙、藏文書法的傳承發(fā)展。正說(shuō)時(shí)，遠(yuǎn)處一曲空靈高亢的笛聲傳來(lái)，那是演奏家次旦吹響了鷹笛。這種以鷲鷹翅骨制作的西藏本土樂(lè)器，已有上千年歷史。一曲《夢(mèng)中的牧羊女》結(jié)束后，《阿若康巴》的旋律旋即從笛端傾瀉而來(lái)，觀眾一邊用手機(jī)錄像，一邊嘖嘖稱贊。歡聲笑語(yǔ)的人群身后，“新時(shí)代 新西藏”的熒光大字，正熠熠生輝。