有學(xué)者言“康定扼東西交通之充要,為運(yùn)輸工具之變化地,東來者悉由人力背負(fù),西運(yùn)者因踏入高原牧場,茶之輸送,端賴牛馱?!边@種特別的運(yùn)輸方式,東來者即為來自內(nèi)地的背夫,西運(yùn)者則為來自高原的趕牛者。
在云南迪慶藏族自治州松贊林寺,和我們聊起民族團(tuán)結(jié)時,拉茸江參站起來,指著窗戶外的湖說,“就比如修建這個湖,有的人贊成,有的人可能不贊成,有的人對怎么修建想法也不一樣,但是最后總要一致嘛,不然就修不成了??!”
西藏自治區(qū)昌都市江達(dá)縣深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,積極探索創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣的經(jīng)驗(yàn)做法,堅持頂層設(shè)計和打牢基礎(chǔ)相結(jié)合,形成了“江達(dá)特色的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”之路。
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