在內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼中旗蒙古族刺繡產(chǎn)業(yè)園車間內(nèi)，由蒙古族、漢族、朝鮮族、達(dá)斡爾族繡工們坐在繡花撐子前各顯身手。指尖起落間，一朵朵栩栩如生的蒙繡花紋悄然綻放在綢緞上。不久后，這些蒙古族刺繡作品就會(huì)出現(xiàn)在北京、上海、廣州等地的線下門店進(jìn)行展覽和銷售。

　　各民族繡工們一針一線展示技藝。新華社記者 勿日汗 攝

　　300多年前，當(dāng)?shù)鼐蛡鞒兄环N蒙古族刺繡技藝，人們稱其為“圖什業(yè)圖刺繡”，2021年被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目擴(kuò)展名錄。與蘇繡、湘繡的秀麗婉約不同，蒙古族刺繡具有凝重質(zhì)樸的草原風(fēng)格，既可以在軟面料上繡，也可以用駝絨線、牛筋線等粗線在羊毛氈、皮靴等硬面料上繡。

　　如今，蒙古族刺繡從非遺“老手藝”變成促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新名片、助力百姓致富的新產(chǎn)業(yè)。草原繡娘們不僅在一筆筆訂單中繡出好“錢”景，也在不斷交往交流中繪就民族團(tuán)結(jié)和美景象。

　　“我們旗有2萬(wàn)多名各族群眾通過蒙古族刺繡產(chǎn)業(yè)擺脫貧困。各族群眾在通過這一技藝脫貧致富的過程中，也無(wú)形中鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！笨茽柷哂乙碇衅烀晒抛宕汤C產(chǎn)業(yè)推進(jìn)組組長(zhǎng)白晶瑩說。

　　在古色古香的蒙古族刺繡車間內(nèi)，繡娘們一會(huì)兒飛針走線，一會(huì)兒相互聊天，漢族繡工向蒙古族繡工傳授經(jīng)驗(yàn)，蒙古族繡工又向朝鮮族繡工分享技藝，大家切磋工作、聊聊家常，氛圍和諧。

　　蒙古族繡工哈斯其其格繡制的石榴圖。新華社記者 勿日汗 攝

　　45歲的蒙古族繡工哈斯其其格最擅長(zhǎng)繡石榴。她為作品中的每一顆石榴都繡上56顆籽，因?yàn)樵谒哪恐?，石榴象征著民族團(tuán)結(jié)。

　　車間里，來(lái)自不同民族的繡工在交流和學(xué)習(xí)中，不僅精進(jìn)了繡法，也在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到了更多共鳴，“同心同圓”等象征民族團(tuán)結(jié)的繡品表達(dá)著他們的心聲。

　　漢族繡工曹峰在刺繡。新華社記者 勿日汗 攝

　　漢族繡工曹峰是蒙古族刺繡一級(jí)工。他歷時(shí)兩個(gè)多月，繡制了一幅梅蘭竹菊?qǐng)D。曾經(jīng)因生病導(dǎo)致生活陷入困境的曹峰，正是通過蒙古族刺繡擺脫了貧困。他的這幅長(zhǎng)3米、寬1.9米的刺繡作品，也被收藏在當(dāng)?shù)孛晒抛宕汤C博物館。

　　“傳統(tǒng)文化對(duì)接上現(xiàn)代需求，才能更好地傳承下去?！弊鳛橹袊?guó)紡織非遺推廣大使的白晶瑩，正積極推動(dòng)蒙古族刺繡與中國(guó)四大名繡的交流合作，研發(fā)更多獨(dú)具特色又符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)和家居產(chǎn)品。（記者勿日汗、范思翔）