探秘浙江科技考古:“鑒證”五千年文明 開啟“上帝視角”
中新網(wǎng)杭州2月23日電 題:探秘浙江科技考古:“鑒證”五千年文明 開啟“上帝視角”
作者 童笑雨
良渚的石料、玉料來自哪里?姬翔現(xiàn)在在做這個研究。畢業(yè)于地質專業(yè)的他,如今是浙江省文物考古研究所科技考古領域的重要力量。顯微鏡、便攜式X射線熒光光譜儀等設備,是他除洛陽鏟、小刷子外常備的“考古利器”。
科技考古即應用自然科學等相關學科方法和技術開展考古學研究,分為數(shù)字考古、動物考古、植物考古、玉石器科技考古等領域。
在浙江,科技考古已不是一個“新興”詞匯??脊殴ぷ髡呓柚嚓P設備,或“鑒證”良渚五千年文明,或開啟“上帝視角”。
“浙江的科技考古門類在中國各級考古所中是比較健全的?!绷间镜谒拇脊湃思枵f。
此前,良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》,標志著中華五千年文明史得到國際社會的公認。
如今,走進良渚遺址考古與保護中心,可以看到這里設立了多個科技實驗室,考古工作人員從事著植物、動物、玉石器科技考古等研究。
除了下工地,姬翔的大部分時間都在地質考古實驗室度過。這里擺放著無數(shù)藏品柜,地上還壘著無數(shù)塑料筐,里面放著大小、形態(tài)各異的石材,它們大多來自良渚遺址。
他的工作,是對這些石料進行鑒定,搞清楚良渚人是從哪里采石、怎么運輸?shù)摹!叭粲萌庋劭矗荒芘袛鄠€大概。但在設備之下,能夠分析出石料的礦物結構,是哪種石料?!?/p>
研究發(fā)現(xiàn),石料來自不同地區(qū),距離良渚古城有一兩百公里,甚至更遠。這一發(fā)現(xiàn),為研究良渚古城的生活生產(chǎn)方式和社會面貌提供了證據(jù)。
除了“鑒證”歷史,在浙江省文物考古研究所考古工作人員張依欣看來,科技考古的作用還在于輔助傳統(tǒng)考古,并不斷拓寬考古工作的研究領域。
她的辦公室和普通上班族沒什么區(qū)別,一張書桌,一臺電腦。但細看,就能發(fā)現(xiàn)不同之處:電腦上打開的不是文檔,而是等高線圖;墻上掛的不是書畫作品,而是衛(wèi)星影像。
張依欣說,自己的工作就像是為田野考古“導航”?,F(xiàn)在,她就在用測繪所得的等高線圖制作數(shù)字高程模型,同時結合歷史遙感影像,希望為浙江寧波施岙古稻田遺址排水口和水渠的尋找提供依據(jù)。
數(shù)字高程模型,就是把地圖上位于同一高度的物體涂上相同顏色,不同顏色代表了不同高度,考古工作者可以用這個特征來識別遺址?!斑@就像打開了‘上帝視角’,讓考古調查和發(fā)掘更有針對性。”張依欣說。
遙感技術早已在浙江考古中運用。十多年前,浙江的考古工作者王寧遠就利用遙感影像發(fā)現(xiàn)了良渚水利系統(tǒng)的低壩和良渚古城的外城郭,從而逐步形成了對良渚古城和水利系統(tǒng)的整體認識。
張依欣說,當前浙江省文物考古研究所已收齊了浙江1940—1970年間的早期航片,目前正在做一些基礎的配準工作,浙江的幾十個遺址調查已經(jīng)采用了這些影像。
同時,考古隊員還利用部分影像制作了三維模型,并導入到可移動設備中。一旦出去做遺址調查,在手機或平板上點一點,立馬就能再現(xiàn)不同年代的地貌是什么樣子。
科技考古對于傳統(tǒng)考古來說是如虎添翼,但姬翔還是保持著“冷思考”。“科技是輔助,設備再精細,也就是個工具。最重要的還是有這樣一支團隊,有專業(yè)的人去做專業(yè)的事?!?完)
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