劉守華:深潛于民間故事,沉醉于泥土芬芳
【走近文藝家】
光明日報記者 張銳 夏靜
87歲的他,深耕民間文學60余載,為中國民間故事學理論體系的建構(gòu)作出了奠基性貢獻,近日被授予“中國文聯(lián)終身成就民間文藝家”榮譽稱號。他認為,民間文藝的無限風光在鄉(xiāng)村,創(chuàng)造和傳播民間文藝的主要是農(nóng)民,只有尊重農(nóng)民的文化創(chuàng)造,才能更好地理解民間文藝的內(nèi)涵和特點。
暖春時節(jié),桂子山上,萬物競發(fā)。今年3月,華中師范大學87歲的劉守華教授榮獲“中國文聯(lián)終身成就民間文藝家”榮譽稱號。
“意外獲獎,感恩時代。延年益壽,奉獻余熱?!泵鎸s譽,滿頭銀發(fā)的劉守華謙遜地說。
“20世紀五六十年代,勞動人民剛剛翻身做了主人,書寫民眾苦樂愛憎與夢想追求的民間口頭文學受到人們的歡迎,搜集整理民間故事和民間歌謠成為時代風尚,民間文藝研究也逐漸興起?!?952年,尚在沔陽師范學校讀書的劉守華,寫了一篇《洪湖漁民的歌聲》,發(fā)表在省報上。同時,他還利用業(yè)余時間到群眾中采錄民謠民歌。劉守華與民間文藝一生的緣分就此結(jié)下。
打開封皮早已暗紅的采錄筆記,泛黃的紙張上,一行行手書的歌詞依舊清晰可辨。劉守華清了清嗓,明快地吟誦出70年前采錄的《賀龍軍》,“那個年代的歌謠和故事,富有革命激情,我深受感染”。
1956年,正在華中師范學院(華中師范大學前身)上大三的劉守華,響應“向科學進軍”的號召,在《民間文學》上發(fā)表《慎重地對待民間故事的整理編寫工作》。文章如石子投水,激起波瀾,引發(fā)學界熱議。次年畢業(yè)留校,他便將個人興趣、教書職業(yè)和社會責任融為一體,全身心投入到民間文藝事業(yè)中,六十余載躬耕不息,樂而忘倦。
民間文藝興于民間,藏于民間,只有撲身于鄉(xiāng)野,才能尋得散發(fā)著泥土芳香的民間故事。為此,劉守華不畏艱險踏遍荊山楚水,哪怕屢次與死神擦肩,也不畏葸不前。有一次,劉守華應邀赴湘西參加瑤族“盤王節(jié)”并考察“女書”。行至一山間小道突遇車禍,劉守華數(shù)根肋骨斷裂,當場昏迷。被搶救過來后,他問的第一件事竟是調(diào)研的記錄稿是否完好?!安蝗牖⒀?,焉得虎子?!焙髞恚瑒⑹厝A外出參加田野采風更加頻繁,因為他始終認為,民間文藝的無限風光在鄉(xiāng)村。
劉守華常跟學生講,創(chuàng)造和傳播民間文藝的主要是農(nóng)民,他們是魯迅先生心中“不識字的作家”,只有尊重農(nóng)民的文化創(chuàng)造,才能更好地理解民間文藝的內(nèi)涵和特點。
劉守華跟記者講了一段赴十堰采風的往事。當?shù)卦顷J王李自成起義席卷過的地方,他很好奇那里有沒有關(guān)于李自成的歌謠或故事流傳。在一次訪談中,一位老人唱道:“崇禎三年天大旱,曬死莊稼餓死人;只有闖王膽子大,起兵造反爛大明;闖王起兵打天下,打了天下不歸他。”
“故事中有個細節(jié),我至今仍記得?!眲⑹厝A說,“一個婦女餓死在路邊,赤身裸體。李自成撿了些瓦片將她的軀體遮蓋上,以免被野獸吃掉,不久即舉兵造反?!?/p>
“明朝滅亡快400年了,那些故事竟流傳至今,可見在老百姓心中留下了多么深的印痕?!闭f話間,淚珠已在劉守華眼眶中打轉(zhuǎn)。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?!痹趧⑹厝A看來,民間文藝是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中最基本、最生動、最豐富的組成部分,印刻著中華民族獨特的文化記憶和審美風范。而民間故事的文化內(nèi)涵,是中華民族心靈的窗口,是精神植被,就像大地上的植被一樣,萬物都離不開它。
20世紀八九十年代,十幾萬文化工作者參與編纂的《中國民族民間文藝集成志書》,被學界譽為“中國的文化長城”。10套集成中有3套是民間文學——《中國民間故事集成》《中國歌謠集成》《中國諺語集成》,而劉守華正是中國民間文學集成總編委會成員、《中國民間故事集成湖北卷》副主編。
1999年,劉守華推出專著《中國民間故事史》?!爸袊袼讓W之父”鐘敬文評價說:“作為系統(tǒng)研究中國民間故事史的第一本著作,它具有重要的開創(chuàng)意義?!边M入21世紀,民間文藝迎來第三次發(fā)展熱潮。依托豐厚的學術(shù)積累,劉守華2006年在華中師范大學率先建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心。他還帶領(lǐng)團隊從鄉(xiāng)野發(fā)掘出湖北民間文學的“三家三村”:故事家劉德培、劉德方、孫家香,伍家溝民間故事村、呂家河民歌村、青林寺謎語村。經(jīng)他推薦、評介的20多個民間文藝項目被列入省級、國家級非遺保護名錄。
退休后,本著“奇趣、良知、美德”的價值取向,劉守華與從事心理學研究的老伴陳麗梅一道,精心選編出版了不少民間故事文本,其中《中國民間故事》被列入統(tǒng)編小學語文教科書同步閱讀書系。
2022年年初,10卷本約450萬字的《劉守華故事學文集》由華中師范大學出版社出版。文集蔚為大觀,內(nèi)容涵括對故事學基本原理的建構(gòu),對中國古今故事史全景的敘說,對跨地區(qū)跨民族比較故事學的研究。數(shù)十年來,劉守華貼近中國民族民間文學的鮮活資源,借鑒吸納國際學界的有益成果,為中國民間故事學理論體系的建構(gòu)作出了奠基性貢獻。有學者評價說,劉守華的研究,從視野、對象到成果,都早已沖破國界,進入了世界學術(shù)大網(wǎng)絡之中。
“吾儕肩負千秋業(yè),不愧前人庇后人!”劉守華將鐘敬文先生的題字作為座右銘,“我做學問,就是把民間故事作為一口儲量豐厚的油井,幾十年來不停向深處開掘,不斷地以新的發(fā)現(xiàn)奉獻于人”。
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。