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述評:自找苦吃的“Z世代”何以創(chuàng)新理論宣講

張斌 發(fā)布時間:2023-06-01 09:10:00來源: 中國新聞網(wǎng)

述評:自找苦吃的“Z世代”何以創(chuàng)新理論宣講

  宣講團成員在義烏國際商貿(mào)城調(diào)研?!⊥跏驸z

  中新網(wǎng)金華5月30日電 (記者 張斌)“我們最初考慮去上?;蛘吆贾?,但聽說浙江正在以‘八八戰(zhàn)略’實施二十周年為契機走進縣域創(chuàng)新開展蹲點式宣講,與我們的宗旨很契合,便決定組織大家來學習。雖然時間更久、路途更遠,行程上更‘特種兵’一些,但收獲也更多?!被叵肫鸩痪们霸谡憬鹑A的蹲點式宣講經(jīng)歷,身為“00后”的清華大學化學工程系2022級博士生高昶對中新網(wǎng)記者說。

在東陽橫店,宣講團導師、成員與橫店演員(右三)合影。  東陽市融媒體中心 供圖

  在東陽橫店,宣講團導師、成員與橫店演員(右三)合影?!?東陽市融媒體中心 供圖

  今年4月初,數(shù)十位浙江大學學子與浙江山區(qū)縣磐安的“向上青年”代表來到當?shù)?,通過對一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“麻雀解剖式”調(diào)研等開展“八八戰(zhàn)略”在身邊——“青馬向上”研學營活動。受此吸引,5月中旬,高昶等十余位清華大學博士生講師團成員與浙江大學等科研院校,以及金華市縣黨政機關(guān)、企事業(yè)單位的50多位青年人“組團”來到該市下轄的三個百強縣:義烏市、東陽市、永康市,開展蹲點式宣講活動。

  參與上述蹲點式宣講活動的對象大多數(shù)是如高昶一樣的“Z世代”——他們何以創(chuàng)新理論宣講?

  眾所周知,黨的理論宣講目的十分明確,就在于統(tǒng)一思想、凝聚共識。遺憾的是,一些地方和部門開展宣講時走入形式主義的“怪圈”。特別是在基層,囿于繁忙的日常事務(wù),宣講成了一種“需要完成的任務(wù)”,反倒給講的人、聽的人形成“負擔”。

  “浙江宣傳”此前刊文介紹,在全黨深入開展主題教育以及大興調(diào)查研究的大背景下,探索推進蹲點式宣講是對宣講工作的一次“革命”。該文稱:“我們不僅迫切地需要通過調(diào)查研究找到破解難題的辦法和路徑,也需要通過理論宣講去統(tǒng)一思想、凝聚共識。從‘通過成績講理論’向‘通過問題講方法’轉(zhuǎn)變,蹲點式宣講更加注重運用黨的創(chuàng)新理論中的世界觀和方法論來解決實際問題?!?/p>

  據(jù)中新網(wǎng)記者觀察,蹲點式宣講凸顯“實、真、融”等特點,試圖打破“表演式宣講”“假大空宣講”的窠臼。

  所謂“實”,在于行程緊、內(nèi)容實。

  考慮到團員們大都是體力精力正盛的青年人,蹲點式宣講刻意豐富行程、“勞其筋苦”,在活動形式和內(nèi)容上做深做實。

  在全球最大的小商品集散中心義烏、亞洲最大的影視基地東陽橫店、中國五金之都永康的蹲點式宣講中,團員們帶著問題進市場、片場、工廠,入校區(qū)、社區(qū)、街區(qū),打辯論、作宣講、剪視頻……經(jīng)歷從早到晚的行程,團員人均步數(shù)早已一、兩萬步,卻依然要在導師指導下準備次日的成果匯報,許多人因此忙碌至凌晨兩、三點。有團員匯報時直言,這場活動堪稱“特種兵式宣講”。

宣講團成員在永康市合影。 呂鈺寧 攝

  宣講團成員在永康市合影。 呂鈺寧 攝

  “我們組準備成果匯報的時候已經(jīng)是凌晨了。當時,酒店附近的街區(qū)依然燈火通明、人頭攢動?!痹诶塾嫿哟?800個劇組的東陽市橫店鎮(zhèn)蹲點時,高昶親身感受到發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)帶給中國鎮(zhèn)域的活力與繁華。其間,團員們偶遇一位已在橫店打拼七年、同為“Z世代”的演員余戩,并透過其經(jīng)歷了解橫店影視文化產(chǎn)業(yè)鏈中一位普通人面臨的挑戰(zhàn)和機遇。“對橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)心就是關(guān)心人的發(fā)展。這正是‘八八戰(zhàn)略’所注重的人民性,強調(diào)以人為本?!睎|陽組導師、全國基層理論宣講先進個人忻皓說。

  所謂“真”,在于問題真、感受真。

  蹲點式宣講避免簡單營造“一片大好”的“場面”,而是回歸理論宣講本質(zhì),通過基層干部、民眾,直面真實的成績和問題。

  “我們前期向蹲點地方收集問題的時候,大家都比較‘怵’,提出能不能‘多講一些成績’。因為以往的宣講大都只講‘好的’,但是蹲點式宣講則是問題導向,借助宣講解決真實問題?!闭憬∥麄鞑坷碚撎幰晃桓刹空f。

  比如此前在磐安,主辦方既介紹基層優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又將“黨組織軟弱渙散的村,如何依靠黨建引領(lǐng)化解矛盾糾紛?”等問題拋出,展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會“AB面”,推動參與者與基層干部、民眾交流并進行深層次思考,以此產(chǎn)生真實感受?!爸挥型ㄟ^與基層干部、民眾打交道,才能真正理解‘以人民為中心’的理念,理解由人構(gòu)成的復雜的社會關(guān)系。”參加活動的浙江大學團委副書記、研究員、博士生導師包大為評價說。

  在義烏,除向商戶們了解外貿(mào)形勢和應(yīng)對舉措,團員們還走進毗鄰義烏國際商貿(mào)城、吸引上千名外籍人士居住的雞鳴山社區(qū),與居民代表、中外客商開展分組辯論交流?!昂芏嗤鈬讶烁嬖V我,他們已經(jīng)把義烏當成了‘第二故鄉(xiāng)’,雞鳴山社區(qū)的中外居民也早已把‘構(gòu)建人類命運共同體’的理念貫穿到生活中?!闭憬髮W青馬學員、傳媒與國際文化學院2021級碩士生張嘉慧說。

  所謂“融”,在于人心融、成果融。

  通過“既真又實”的蹲點式宣講,不同背景、不同專業(yè)的團員從陌生到相識,他們亦共同將自身知識與社會實際相結(jié)合,產(chǎn)生奇妙的“融合效應(yīng)”。

  在義烏、東陽、永康的蹲點式宣講過程中,來自清華大學、浙江大學等科研院校及金華市縣黨政機關(guān)、企事業(yè)單位的團員們被打亂分為三組,在蹲點、辯論、匯報等環(huán)節(jié)開展合作、互相啟發(fā)?!昂痛蠹乙黄疒s工,找回了兩年前做畢業(yè)設(shè)計的感覺。”活動結(jié)束后,磐安縣委宣傳部青年干部張博文在微信群發(fā)消息說。來自永康的“婺江潮聲”旗手宣講團成員徐晨基則坦言,外地團員在蹲點時“看問題更加透徹”?!昂芏嗤獾貓F員看到我們豐富的五金產(chǎn)品后都很驚訝——原來中國高質(zhì)量五金產(chǎn)品已經(jīng)融入自己的生活中。所以,我們在匯報時也提出,下一步應(yīng)讓更多行業(yè)外的人了解永康‘五金之都’品牌,加大宣傳力度?!?/p>

  金華市委宣傳部青年干部陳雨欣表示,蹲點式宣講更希望發(fā)揮青年人,特別是清華大學、浙江大學等一流高校學子的專業(yè)優(yōu)勢,讓他們的理論優(yōu)勢與基層實際的“源頭活水”相結(jié)合,以此解決實際問題。“青年人就是要在不同的‘田地’蹲,結(jié)合基層民生和身邊的人的情況產(chǎn)生更深的體悟?!闭憬 肮餐辉!で嗄暾f”宣講挑戰(zhàn)賽特等獎獲得者梁龍說。

  事實上,和一些年輕人“特種兵式旅游”有所異同,團員們有的在校學習、有的剛參加工作不久,都在努力平衡自己的學習、工作和生活。于他們而言,不為“風花雪月”,選擇“自找苦吃”主動參加這場“特種兵式宣講”,正是希望在“系好人生第一顆紐扣”的關(guān)鍵時期,理解宏大的“中國”二字背后的細節(jié),以此更好講述、運用黨的創(chuàng)新理論。

  “熟知未必是真知、真知有待成真干、真干有待成真理。”包大為稱,青年人應(yīng)隨時代、國家步伐而發(fā)展,只有經(jīng)歷“從大城市到小城市”“從城市到鄉(xiāng)村”“從課堂到社會再回到課堂”的不同環(huán)節(jié),才能了解中國到底發(fā)展到什么程度,才能心懷國之大者把“實驗室”建立在人民和市場的需求之上。(完)

(責編: 王東)

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