《長(zhǎng)江》

　　《廬山》

　　《歸來(lái)》

　　《和平的肖像》

　　10月14日至24日，“中國(guó)記憶——智利畫家何塞·萬(wàn)徒勒里攝影及速寫展”在中國(guó)美術(shù)館舉辦，全面展示了畫家筆下跨越時(shí)間和距離的藝術(shù)共鳴與情感相通。

　　在拉丁美洲，人們把何塞·萬(wàn)徒勒里與墨西哥著名藝術(shù)家迭戈·里維拉、大衛(wèi)·西蓋羅斯等人并列。在繪畫成就有口皆碑之外，萬(wàn)徒勒里為推動(dòng)智利與中國(guó)友好往來(lái)而締結(jié)的文化交流紐帶，至今仍牽動(dòng)著兩國(guó)人民的心靈。

　　文化旅者 跨越山海

　　1988年9月，萬(wàn)徒勒里逝世，享年64歲。

　　萬(wàn)徒勒里的一生，步履不停。1924年，他出生在圣地亞哥。父親是一位來(lái)自意大利古城拉文納的工程師，胸懷在祖國(guó)無(wú)法被理解的社會(huì)主義理想，先后輾轉(zhuǎn)巴西和阿根廷，最終定居智利。父親堅(jiān)定的革命理想和對(duì)文學(xué)音樂(lè)的熱情，將正義和藝術(shù)的種子深埋于萬(wàn)徒勒里心中，指引他走向一片更為廣闊的天地——繪畫藝術(shù)。

　　14歲時(shí)，萬(wàn)徒勒里參加智利大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)班。1940年，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)正在智利進(jìn)行訪問(wèn)的大衛(wèi)·西蓋羅斯，這位被稱為“墨西哥壁畫三杰”之一的藝術(shù)家正為智利奇廉墨西哥學(xué)院創(chuàng)作系列壁畫，以紀(jì)念兩國(guó)人民的民族解放歷史，萬(wàn)徒勒里幸運(yùn)地成為他的助手。與西蓋羅斯共事的這段經(jīng)歷令他意識(shí)到，“藝術(shù)創(chuàng)作是一種戰(zhàn)斗方式，是對(duì)我們的材料、我們的思想，乃至我們自身的改造。它是一種斗爭(zhēng)形式?！睆哪菚r(shí)起，這樣的藝術(shù)理想和創(chuàng)作信念深深根植于年輕的萬(wàn)徒勒里心中。隨后，他開(kāi)始接受更多專業(yè)培訓(xùn)。

　　20世紀(jì)40年代初，萬(wàn)徒勒里獲得獎(jiǎng)學(xué)金，前往巴西交流。在那里，他不僅舉辦了首次個(gè)人畫展，還得到巴西著名畫家坎迪多·波爾蒂納里的指點(diǎn)。回到智利后，萬(wàn)徒勒里為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主聶魯達(dá)的詩(shī)集《坎托將軍》和長(zhǎng)詩(shī)《馬丘比丘之巔》創(chuàng)作插圖。“萬(wàn)徒勒里為我的詩(shī)作加入了動(dòng)人的插畫”，聶魯達(dá)曾不止一次表達(dá)他對(duì)這位年輕藝術(shù)家的欣賞和喜愛(ài)。

　　1950年，萬(wàn)徒勒里來(lái)到墨西哥，之后受邀前往歐洲。在德國(guó)柏林，他參加了世界青年與學(xué)生和平聯(lián)歡節(jié)，正是在這次活動(dòng)中，詩(shī)人蕭三邀請(qǐng)他訪華，萬(wàn)徒勒里于是成為第一位應(yīng)邀訪問(wèn)新中國(guó)的智利藝術(shù)家。1974年，他來(lái)到瑞士日內(nèi)瓦，為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、國(guó)際勞工組織等繪制海報(bào)，繼續(xù)繪畫創(chuàng)作并多次舉辦展覽。

　　在用步履丈量世界的同時(shí)，萬(wàn)徒勒里獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的美學(xué)表達(dá)和繪畫創(chuàng)作也成為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證和記憶。他的畫作，伴隨他的足跡遍布不同國(guó)家和地區(qū)，在大批革命家、藝術(shù)家和知識(shí)分子中產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。曾任古巴哈瓦那大學(xué)校長(zhǎng)的胡安·馬里內(nèi)略評(píng)價(jià)道：“他的優(yōu)雅風(fēng)度和聰明才智讓他在痛苦和希望之間找到了平衡……成為他那個(gè)時(shí)代卓越的歷史學(xué)家。”

　　藝術(shù)交融 丹青為證

　　1952年，萬(wàn)徒勒里與妻子迪莉婭·巴勞納以及當(dāng)時(shí)才1歲的女兒和平移居北京。他們起初打算停留3周，結(jié)果變成了3個(gè)月，之后更長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。萬(wàn)徒勒里結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)藝術(shù)家、文學(xué)家，并受邀參加由齊白石主持的藝術(shù)研討會(huì)。對(duì)于中國(guó)藝術(shù)家而言，萬(wàn)徒勒里的創(chuàng)作風(fēng)格色彩鮮艷、情感強(qiáng)烈，令人耳目一新。萬(wàn)徒勒里則對(duì)中國(guó)繪畫興趣濃厚，他曾在筆記中寫道：“中國(guó)藝術(shù)讓我重新認(rèn)識(shí)和思考繪畫是什么。”他稱贊齊白石為“中國(guó)的瑰寶”，并為自己有幸成為他的朋友而倍感榮幸。

　　20世紀(jì)50年代，新中國(guó)迎來(lái)重要發(fā)展契機(jī)，經(jīng)歷著深刻變革。萬(wàn)徒勒里以藝術(shù)家的敏銳，見(jiàn)證并記錄下這些重要的歷史時(shí)刻。萬(wàn)徒勒里的畫作，尤其是版畫，純真質(zhì)樸、鮮活熱烈，極富感染力，很快就在當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫界引起關(guān)注。他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)使他成為首個(gè)在北京民族文化宮舉辦展覽的外國(guó)藝術(shù)家。此外，他還曾在中央美術(shù)學(xué)院任教，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)繪畫探尋表達(dá)本民族文化特色的方式和語(yǔ)言，朱純德、吳光宇等許多杰出的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)家都是他的學(xué)生。

　　在參與激動(dòng)人心的新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，這片土地上的生活和社會(huì)變革同樣豐富了萬(wàn)徒勒里的藝術(shù)創(chuàng)作。他創(chuàng)作的版畫《農(nóng)家女孩》，生動(dòng)刻畫了一位正在放牧的中國(guó)鄉(xiāng)村少女，她身著20世紀(jì)60年代的典型中國(guó)服飾，表情自信而愉快。女孩身后的山巒和天空飛過(guò)的群燕，已經(jīng)能夠看出中國(guó)水墨畫的筆法。這一時(shí)期，萬(wàn)徒勒里創(chuàng)作的版畫不僅線條更加精巧柔和，也使用更多曲線，并加入具有中國(guó)民族特色的花紋；畫面色彩更加豐富，中國(guó)傳統(tǒng)靛藍(lán)和鵝黃被大量運(yùn)用到作品之中。

　　在人物肖像之外，萬(wàn)徒勒里也熱衷于描繪中國(guó)山水。他于1954年創(chuàng)作的《長(zhǎng)江》借鑒了中國(guó)水墨丹青技法，整幅畫作視野開(kāi)闊，體現(xiàn)出中國(guó)水墨畫的朦朧、婉約與詩(shī)意。他在客居瑞士期間的畫作同樣展現(xiàn)中國(guó)水墨畫開(kāi)闊的構(gòu)圖、精巧的線條和獨(dú)具一格的東方美學(xué)。畫作《歸來(lái)》通過(guò)南飛的歸雁、孤寥的漁船和茫茫無(wú)盡的海面，讓觀者感受到一種難以訴諸語(yǔ)言、始終縈繞心頭的鄉(xiāng)愁。

　　兩種美學(xué)，兩種文化，持續(xù)在萬(wàn)徒勒里的畫作中相遇并相互印證中智兩國(guó)人民和兩種文化之間的聯(lián)系日益緊密。

　　和平使者 情誼綿長(zhǎng)

　　萬(wàn)徒勒里是藝術(shù)家，同時(shí)也是中智友好交流與世界和平的推動(dòng)者。1952年，萬(wàn)徒勒里與聶魯達(dá)以及時(shí)任智利總統(tǒng)薩爾瓦多·阿連德等智利政治、文化界名人共同創(chuàng)辦了拉美地區(qū)第一個(gè)對(duì)華友好組織智利—中國(guó)文化協(xié)會(huì)，為兩國(guó)在1970年建交發(fā)揮了積極作用。次年，他作為亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議副秘書(shū)長(zhǎng)常駐北京，為增進(jìn)各國(guó)人民相互了解、維護(hù)世界和平做了諸多有益工作。

　　不僅如此，萬(wàn)徒勒里的妻子迪莉婭在第一次來(lái)到中國(guó)后不久，便進(jìn)入北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）教授西班牙語(yǔ)，為我國(guó)培養(yǎng)第一代西班牙語(yǔ)工作者并加強(qiáng)兩國(guó)人民之間的互通與友誼作出了積極貢獻(xiàn)。他們的女兒和平自幼生活在中國(guó)，直到9歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)。在小學(xué)和初中階段，和平分別就讀于東交民巷小學(xué)和北大附中，不僅會(huì)說(shuō)一口流利的普通話，而且熟悉中國(guó)文化。

　　在父親的畫作中，和平一身紅衣，扎著兩個(gè)蝴蝶結(jié)，坐在小板凳上，這個(gè)睜著大眼睛的智利女孩已經(jīng)完全融入中國(guó)生活。由于父母對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的信任與推崇，和平對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生極大興趣?；氐街抢?，她又在中國(guó)政府的幫助下再次來(lái)華學(xué)習(xí)針灸。后來(lái)，她輾轉(zhuǎn)日內(nèi)瓦繼續(xù)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)，最終在哈瓦那完成學(xué)業(yè)，為中國(guó)針灸的國(guó)際學(xué)術(shù)交流和傳播發(fā)揮了重要推動(dòng)作用。父親每每哮喘病發(fā)，和平想到的都是針灸。旅居瑞士時(shí)，她還曾求助中國(guó)大使館，專門協(xié)調(diào)了一支針灸醫(yī)療隊(duì)為萬(wàn)徒勒里治療。

　　如今，萬(wàn)徒勒里豐富的藝術(shù)創(chuàng)作同他與中國(guó)的故事共同穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河，跨越山海的阻隔，持續(xù)為中國(guó)和智利，乃至中國(guó)和拉丁美洲之間的綿長(zhǎng)情誼譜寫新的篇章。

　　2016年，在中拉文化交流年框架下，萬(wàn)徒勒里的40件作品重返他曾任教的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，這些作品包括他在智利和瑞士創(chuàng)作的25幅繪畫，以及在中國(guó)創(chuàng)作的15幅素描、水彩和版畫。2019年，中國(guó)畫家馮少協(xié)和萬(wàn)徒勒里的畫作，作為兩種文化之間交流和對(duì)話的象征，在智利米斯特拉爾文化中心進(jìn)行展出。今年，萬(wàn)徒勒里的攝影及速寫展在中國(guó)美術(shù)館舉辦……

　　萬(wàn)徒勒里與中國(guó)的相遇是藝術(shù)的交匯，是友情的開(kāi)始，也是人類和平理想的又一次重逢。他的畫筆超越了空間，定格了時(shí)間。他是跨越國(guó)界的藝術(shù)家與文化旅者，更是友誼與和平的使者。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。道同者，更以山海為證。

　　（作者為復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院副教授）

　　本文圖片均為萬(wàn)徒勒里繪，鄒萍提供