“玉龍故鄉(xiāng)”發(fā)現(xiàn)更早的“龍”
8月20日,內(nèi)蒙古文物考古研究院傳來消息,“考古中國”重大項目紅山社會文明化進程子項目——松山區(qū)彩陶坡遺址在考古發(fā)掘中出土一件龍形蚌飾。這件蚌飾,屬于紅山文化早期,年代上遠遠早于此前出土的玉龍,填補了紅山文化早期龍形象的空白。
據(jù)了解,松山區(qū)彩陶坡遺址位于赤峰市,赤峰市又被稱為“玉龍故鄉(xiāng)”。這件蚌飾出土自松山區(qū)彩陶坡遺址一座房址的西南角,質(zhì)地酥脆,考古隊員對現(xiàn)場進行了加固處理,將蚌飾連同周圍土塊整體提取,下一步將聘請專業(yè)的文保人員做好拼對、修復(fù)和后期保護工作。
松山區(qū)彩陶坡遺址發(fā)掘項目負責(zé)人胡春柏介紹,龍形蚌飾看上去似龍,至少由頭部、身部和尾部等幾部分組成,整體分布范圍長20厘米左右。這件飾品是否為一件獨立的飾品,還有待修復(fù)工作進一步確認。
內(nèi)蒙古文物考古研究院院長孫金松表示,該房址還出土兩件可復(fù)原陶器,一件是夾砂灰陶飾劃線紋筒形罐,一件是夾砂灰陶飾字紋筒形罐,均是典型的紅山文化遺物,且年代偏早。另外,龍形蚌飾上揚的尾翼較接近敖漢小山遺址陶尊上所繪鹿紋的尾部,據(jù)此推斷,該房址及龍形蚌飾的年代應(yīng)該都在紅山文化早期階段。這件龍形蚌飾與以往發(fā)現(xiàn)的紅山文化C形玉龍在雕刻手法和造型設(shè)計上差異較大。它的手法更為細膩寫實,牙齒、尾部等部位都有細微的雕琢摹寫,造形也不似C形龍卷曲的風(fēng)格,而是身體舒展開的龍的形象。
孫金松認為,這件蚌飾意義重大,填補了紅山文化早期龍形象的空白;這件蚌飾是目前紅山文化考古發(fā)現(xiàn)中出土的唯一一件舒展開的龍的形象,既豐富了紅山文化龍的形象,也擴展了學(xué)術(shù)界對紅山文化龍的認知;以往發(fā)現(xiàn)的紅山文化玉器,無一例外地出自紅山文化高等級禮儀性建筑或祭祀性遺址中,而此次出土的這件龍形蚌飾是洞察紅山文化低等級聚落人群精神世界的一個線索。(記者 馮雪玉)
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