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研究型文學(xué)史書寫的一次實踐

發(fā)布時間:2023-12-06 09:52:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  作者:賈麗萍(青島大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授)

  鑒于教材型文學(xué)史作品的逐漸模式化,學(xué)界不斷有人倡導(dǎo)研究型的文學(xué)史,即打破四平八穩(wěn)的史實描述,把對文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)知升華為哲學(xué)的思辨和規(guī)律性的系統(tǒng)總結(jié),使文學(xué)史真正成為重視闡釋與批評、頗具學(xué)術(shù)含量的“專家之學(xué)”。姜振昌的新著《中國現(xiàn)當(dāng)代雜文史通論》(中國社會科學(xué)出版社2023年3月出版),就是這種研究型文學(xué)史書寫的一次重要實踐,并獲得國家社科基金項目結(jié)題優(yōu)秀成果。

  這部論著的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是翔實的史料。全書47萬字,直接引用的材料達(dá)370多條,僅涉及的原版雜文集就有600多種,幾乎每一個史實都必詳其本末。史料中的中國現(xiàn)當(dāng)代雜文的歷史過程、創(chuàng)作概況,包括流派、思潮、文體、代表性作家作品等內(nèi)容來龍去脈十分明晰。穩(wěn)定的史實讓這部論著具有科學(xué)的真實性和合法性。正是在這個基礎(chǔ)上,作者縱橫捭闔地展開對百年雜文“歷史的”和“美學(xué)的”理性梳理和哲學(xué)思辨。

  作者認(rèn)為,執(zhí)著的歷史使命感和濃重的憂患意識是雜文審美價值的重心。雜文是站著的文學(xué),是有生命的文學(xué),是與中華民族近代以來的發(fā)展歷程相關(guān)聯(lián)的文學(xué)樣式。所以,《中國現(xiàn)當(dāng)代雜文史通論》始終注重從廣泛社會聯(lián)系的大文化背景下審視雜文現(xiàn)象的林林總總,并揭示其創(chuàng)作的基本流變和內(nèi)在規(guī)律。作者寫到,雜文在相當(dāng)程度上保持著廣闊而深刻的文化功能,也包含心靈獨語所生發(fā)出的悟道、移情等審美功能,其創(chuàng)作題旨是多向性的。在肯定雜文價值的同時,作者也秉持科學(xué)的理論思維,對雜文發(fā)展進(jìn)程中的不良傾向展開誠懇的批評。例如,針對關(guān)注自我性靈和趣味的“閑適”雜文,作者指出,這些雜文作家“逃避時代風(fēng)云,只在個人的咫尺天地里低訴微吟,顧影自憐,其藝術(shù)世界里的生活已不再是奔騰不息的長河,而是靜靜的洄流,甚至是一灣沒有出路的止水;思想也不再是常青樹,而是一把脫了水的灰暗的干花。作為一個雜文流派,也就只能一步步地走近消亡的邊緣”。同時,作者斷定與社會生活保持同步的“魯迅風(fēng)”雜文,是中國現(xiàn)當(dāng)代雜文最具藝術(shù)魅力、最有生氣的部分。優(yōu)秀作家們以執(zhí)著面對現(xiàn)實的精神和崇高的社會責(zé)任感,關(guān)切國家發(fā)展進(jìn)程和民族命運軌跡,在鮮明生動的藝術(shù)傾向之中,反映著中華民族的理想、情感和智慧,讓文學(xué)獲得至高無上的地位,即“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。這部論著通過雜文現(xiàn)象來闡釋時代心靈和歷史底蘊,緊密聯(lián)系民族的命運揭示雜文的發(fā)展歷程,是一部為文學(xué)使命立傳的文學(xué)史。

  作者基于歷史和當(dāng)下的雙重視角,建立起自己的文學(xué)史觀和文學(xué)批評觀,從而對雜文百年發(fā)展歷程進(jìn)行集中梳理和辨析。從方法論上說,《中國現(xiàn)當(dāng)代雜文史通論》注重“論從史出”和“史中帶論”相結(jié)合,既有線性敘述的內(nèi)在邏輯,也有共時性的多視角觀察,而每章都采取“論文和專題著述”的形式。這既有別于傳統(tǒng)文學(xué)史著的只注重線性敘述,也與某些史論著作的論題跳躍性過大導(dǎo)致各章節(jié)之間缺乏內(nèi)在邏輯不同,它每每都是在整體中進(jìn)行專題論述,專題與整體緊密相依,較好協(xié)調(diào)了“文學(xué)史跡”與“文學(xué)研究”相融合的學(xué)術(shù)張力。這應(yīng)當(dāng)屬于研究型文學(xué)史的一個突出特征。

  《光明日報》(2023年12月06日 14版)

(責(zé)編:李雨潼)

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