“青藏高原地域民族建筑的研究是中國(guó)本土建筑研究的重要組成部分，也是中國(guó)本土建筑研究的特色分支。對(duì)青藏極地建筑與人居環(huán)境的學(xué)科研究是高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期立足青藏地域、關(guān)乎國(guó)家戰(zhàn)略的重要學(xué)科，也是亟待重視和推動(dòng)的新興學(xué)科領(lǐng)域和學(xué)科方向?！眳⒓拥谄邔帽本﹪?guó)際藏學(xué)研討會(huì)后，中國(guó)民族建筑研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、藏學(xué)研究專家馬扎·索南周扎在接受中國(guó)西藏網(wǎng)記者采訪時(shí)表示。

圖為馬扎·索南周扎在第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)作主旨發(fā)言

　　藏、羌等民族以山地為藍(lán)本、以石木為材料，創(chuàng)造出彰顯本土文化特色、富含本土生態(tài)智慧的青藏高原地域民族建筑體系，與中國(guó)廣袤平原之上、農(nóng)耕文化背景下的其他建筑形態(tài)相得益彰，共同構(gòu)成了中華民族建筑文化體系同源性、豐富性、多樣性的時(shí)空篇章。

　　在馬扎·索南周扎看來(lái)，青藏高原地域民族建筑研究起源分為四個(gè)階段。20世紀(jì)初開(kāi)始萌芽；1949年后，隨著國(guó)家對(duì)文物保護(hù)力度加大，一批批具有世界級(jí)文化遺產(chǎn)價(jià)值的青藏地域民族建筑，被逐步納入國(guó)家各級(jí)文物保護(hù)序列，掀起了對(duì)青藏高原地域民族建筑研究的需求；從改革開(kāi)放直至世紀(jì)之交前后，隨著青藏高原社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，安居工程建設(shè)、建筑遺產(chǎn)等亟待保護(hù)修復(fù)，以布達(dá)拉宮修繕、西藏博物館（老館）建設(shè)、拉薩火車站建設(shè)、玉樹(shù)災(zāi)后重建為代表的重大工程，帶動(dòng)本地學(xué)者對(duì)青藏高原地域民族建筑的研究；進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)著青藏高原社會(huì)發(fā)展建設(shè)。

圖為新年第一縷陽(yáng)光灑向布達(dá)拉宮　攝影：王媛媛

　　多年來(lái)，馬扎·索南周扎致力于青藏極地建筑與人居環(huán)境的學(xué)科研究，他十分期待青藏極地建筑與人居環(huán)境研究，能夠逐步在新時(shí)代，摸索出中國(guó)本土建筑研究的特色范式，積累形成中國(guó)本土建筑研究的特色分支?！叭缃?，建筑學(xué)早已不再是單純照搬西方經(jīng)驗(yàn)，更多的是堅(jiān)定文化自信，深挖本土深藏價(jià)值。而青藏極地建筑與人居環(huán)境的學(xué)科研究不僅是建筑學(xué)、人居環(huán)境學(xué)、藏學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的特色研究方向，更是這些學(xué)科在國(guó)家青藏高原相關(guān)戰(zhàn)略指引下的科研聚焦和實(shí)踐融合。我們的探索是希望在青藏高原能夠盡快推敲出范本，逐步形成實(shí)用、有效的新興學(xué)科領(lǐng)域和學(xué)科方向。”

圖為茶馬古道沿線古鎮(zhèn)古村

　　為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值，馬扎·索南周扎大部分時(shí)間都在青藏高原考察調(diào)研。談及近期學(xué)術(shù)成果，他分享了茶馬古道沿線鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀照片，其中有鱗次櫛比的藏式民居、年代久遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)古村遺產(chǎn)資源、生活安逸的百姓等等?！按舜吻巴鞑刈灾螀^(qū)昌都市察雅縣境內(nèi)，我們四方聯(lián)合組成科考團(tuán)隊(duì)，分五條線路，十二天考察周期，串聯(lián)茶馬古道沿線遺產(chǎn)和文化。共完成五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、八個(gè)行政村和二十一個(gè)自然村，共計(jì)六十棟古建筑的測(cè)繪工作。在探訪中厘清現(xiàn)狀，在分析中組建數(shù)據(jù)，讓茶馬古道沿線資源更加完整立體?！彼f(shuō)，這也是為完善青藏極地建筑與人居環(huán)境的學(xué)科建設(shè)沉下身子、踏實(shí)研究的生動(dòng)實(shí)踐?！　　　　?/p>

圖為黃昏中的茶馬古道沿線古鎮(zhèn)古村

　　“研究青藏極地建筑與人居環(huán)境，最終要服務(wù)于老百姓的實(shí)際生活，讓他們感受到國(guó)家蓬勃發(fā)展帶來(lái)的巨變。貫徹落實(shí)好習(xí)近平生態(tài)文明思想，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)與美好生活并不沖突，只有保護(hù)好自己的古村古鎮(zhèn)生態(tài)民居，吸引更多人前來(lái)領(lǐng)略青藏極地建筑風(fēng)光，老百姓的生活才會(huì)蒸蒸日上。”馬扎·索南周扎以此次茶馬古道沿線遺產(chǎn)和文化考察為例，他提出，作為專家學(xué)者，要將考察調(diào)研成果形成理論體系、資料體系、數(shù)據(jù)體系。當(dāng)?shù)匕傩胀ㄟ^(guò)政府的帶領(lǐng)，制定振興計(jì)劃、發(fā)展計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃，同時(shí)借助民間組織、社會(huì)組織等形成合力，把茶馬古道沿線古村古鎮(zhèn)的特色發(fā)揮到極致。“前期不需要很多，瞄準(zhǔn)幾個(gè)村落，做深、做細(xì)、做到底，起到示范作用，在保護(hù)青藏極地建筑的同時(shí)讓百姓充分受益?！瘪R扎·索南周扎說(shuō)。

　　作為深耕建筑行業(yè)，專注研究青藏極地建筑與人居環(huán)境的專家學(xué)者，馬扎·索南周扎有著自己的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，“不做大文章，做小文章，不做淺文章，做深文章，不做表面文章，做有靈魂的文章”。那么，這個(gè)文章指的是什么呢？他答，是服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略、服務(wù)于邊疆穩(wěn)定、服務(wù)于百姓民生福祉的文章。（中國(guó)西藏網(wǎng)　記者/周晶 實(shí)習(xí)記者/王妍丹）